Joukkotaåahtumat
- "Perinteen keksiminen" Hobsbawnilta
- Vaikutus kasvattaa kansalaisia ja demokratiaa
- Vakiintui sanomalehtien rooli mieloiteen vaikuttajana samalla kun Euroopassa 1880-90 lisöäääåntyi jkansallismonumentit
- Seremoniat toinen Hobsbawnin ilmiö
- Perinne luotava hallituksesta käsin, esitteli Roussawaweeu
- Pariisin maailmannäyttelyt
- Toteutettiin keisarivierailuja, teollisuusnäyttelyistä sekä palokunta- ja kansanjuhlia ja patsaidenpaljastuksia: järjestäjinä sivistyneistö
Eurooppalainen perspektiivi suomalaisiin suurmiehiin
- Sensuuri helpottui ja politiikka liberalisoitui->suurmieskultti alkaa
- Liberalismin aikaan osui patsasmania
- Koko maa rahoitti Turun tuomiokirkolle 1864 pystytettyä Henrik Gabriel Porthanin patsasta, joka oli ensimmäinen suurmiesmonumentti
- Suomi-neito oli myös muikana->ensimmäinen naishahmo monumentti
- 1860 kanonisoitiin leijona-tunnus
- Kansallissankareiksi kanonisoitiin kirjailijoita Euroopassa 1810
- Vain alistetuissa maissa tapahtuu keisarivierailuja
- Tiheästi keisarit kävivät maassamme, ja tärkein oli Aleksanteri II:n vierailut
- Suomen hallinnon ohjelman senaatille 26.3.1856 esitti A II, kun hän pääsi valtaistuimelle
- Keisarille esiteltiin Runeberg Porvoosta Helsingin porvariston järkkäämillä tanssiaisilla
- Helsingissä ja Turussa kova meininki kun jengi tuli tervehtimään kingii
- Uskollisuuden vahvistaminen ja suopeuden osittaminen kansalle oli tarkoituksena vierailuilla Haminassa, Hämeenlinnassa ja Tampereella, jonne jatkui matka Turusta
- Matkastaan keisari kiitti kansaa
- Selostettu laajasti vierailui 1863
- 1881 murhattiin A II
- Runeberg-monumenttia ehdotettiin jo 1871 F. M. Franzenin toia
- Sanomalehdissä ja säädyissä puitiin asiaa Aleksanterin ja Runebergin patsaista
- Säädyt päättvät ilmiasun, ei taiteilija A II kohdalla, mikä kertoo poliittisista motiiveista
- Kaiverruksissa ja ulkomuodoissa tuli eripuraa, koska ideologisia ja poliittisia näkemyseroja herätti Runeberg
Kansa näyttämöllä
- Symboleilla lujitettiin eheyttä, mikä oli patsasvalmisteluiden syy
- Juhlia Snellmanin, Lönnrootin ja Runebergin kunniaksi
- Kansaa pyöri pirusti jo Porthanin vihkiäisissä
- 20 000 henkeä läsnä 1885, kun paljastettiin Runebergin patsas
- Vielä enemmän possea 1894, kun A II patsas paljastettiin
- Poliittinen manifestitilaisuus
- Kulttuurissa ja taloudessa esitettiin kansallisia pyrkimyksiä
- Kansaa ja ulkomaita piti opettaa ja näyttää mihin maamme pystyisi
- 1874 ylioppilaat alkoi keräämään kansallispukuja
- Ulkomailta vauhtia 1860 sai 1820 alkanut folkloristiikka
- Kansanpuvuista luopuva rahvas harmitti
- Toissijainen kielikysymys liberaaleille
- Julkisuus modernisoi rahvasta ja kansakunnan tilaa kartoittivat maatalousnäyttelyt
- Kulttuurissa saavutettu tärkeä asema->laulujuhlat
- Baltiaan yläluokan avulla leivis laulujuhlaperinne Saksasta
- 1860-1870 kansansivistyksessä alettiin rakentaa kuorolauluperinnettä
- vasta kun maaseutu innostui tästä, sitä pidettiin kansallisena fennomaanien piirissä
- Runonlaulantaan ja kansanlauluihin viitattiin mielummin kuin kuorolaulupeinteeseen
Kommentit
Lähetä kommentti